සුමඞ්ගල පාලි ශබ්දකෝෂය – 167

ආචරියපාචරිය

පු. ආචාර්‍ය්‍ය ප්‍රාචාර්‍ය්‍ය, ගුරුවරයා හා ගුරුවරයාගේ ගුරුවරයා, “ආචාරියස්ස ආචාරියො පාචරියො.” (පි. 121)

ඉ. ඇදුරු බිරිඳ, ආචාර්‍ය්‍ය භාර්‍ය්‍යාව. (පි. 122)

පු. ශාස්ත්‍ර ඉගැන්වූ ගුරුවරයාට දෙන ගුරු පඬුරු, ආචාර්‍ය්‍ය භාගය, (පි. 122)

පු. ආචාර්‍ය්‍යයන්ගේ කථා මාර්‍ගය, (පි. 122)

න. ගුරුවරයෙකු වැනි, ආචාර්‍ය්‍ය සමාන. (පි. 122)

පු. ගුරු මතය නොඉක්මවන, ආචාර්‍ය්‍යමතයෙහි සිටින. (පි. 122)

න. ගුරුවරයෙකු හමුව, ගුරුමුව. (පි. 122)

ඉ. ගුරුවරයන් ශිෂ්‍යයන්ට නොකියා රහසේ තබා ගන්නා කොටස, ගුරුමිට. “නත්ථානන්ද තථාගතස්ස ධම්ම විනයෙ ආචරියමුට්ඨි.” (පි. 122)

පු. ගුරුවරයා හා එක් කොටසකින් සමාන බව, ආචාර්‍ය්‍ය ලෙශය. (පි. 122)

න. ඇදුරුවත්, අන්තෙවාසිකයන් විසින් ගුරුවරුන්ට කළයුතු වතාවත, ගුරුවරුන් විසින් අතැවැසියන්ට කළ යුතු වත්, (චුල්ලවග්ගපාලි වත්තක්ඛන්ධකය.) (පි. 122)

පු. ආචාර්‍ය්‍ය වාදය, ස්ථවිරවාදයෙන් අන්‍යවූ මහායාන නිකාය, මහාසංඝිකාදී භික්ෂුනිකායයෝ, ‘අට්ඨාරස ආචරියවාදා දුතියෙ වස්ස සතෙ උප්පන්නා.” (පි. 122)

ඉ. ආචාර්‍ය්‍ය පරම්පරාවෙන් ආ පිරිසිදු දැනීම, ආචාර්‍ය්‍ය ශුද්ධිය. (පි. 122)

ඉ. ආචාර්‍ය්‍ය භාර්‍ය්‍යාව, ගුරු බිරින්ද, (පි. 122)

ක්‍රි. (ආ+ඡාද √ භු. ඡාදනෙ, හැඳීමෙහි +ණෙ+ති) හඳියි, රෙදි හඳියා, පිළි හඳියි. (පි. 120)

පු. බත්දන්කුඩ, බතින් පෙරූ කැඳ, කැඳ. (පි. 122)

ඉ. බත් දන් කුඩ බුදින්නා. (පි. 122)

පු. චාරිත්‍රය, මනා පැවැත්ම, හැසිරීම, චරිතය. (පි. 121)

පු. මනා පැවැත්මෙහි දක්ෂ ආචාරයෙහි දක්ෂ. (පි. 122)

ති. චරිතය, ආචාරයට ඇතුළත්, (පි. 122)

පු. ආචාරය හා ගෝචරය, ධර්‍මානුකූල හැසිරීම හා ගෝචරය. (පි. 122)

ඉ. ආචාර විපත්තියෙන් චෝදනා කිරීම. (පි. 122)

ඉ. ආචාර විපත්තිය හා දිට්ඨි විපත්තිය. (පි. 122)

පු. ආචාරවත් කුලපුත්‍රයා, මනා කුල සිරිත් ඇති කුල පුත්‍රයා. (පි. 122)

පු. චාරිත්‍ර විශේෂයක්. (පි. 122)